那些被称为“梦”的东西

2014/04/06 admin 138

那些被称为“梦”的东西

——以及为什么治疗时要问一些“不相关”的事情

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有一本书叫做《Such Stuff as Dreams: the Psychology of Fiction》，是一个多伦多的作者Keith Oatley写的。该书探讨的是故事或小说如何激发作者和读者的想象力的。同一个故事或作品在作者和读者脑海里的想象很可能是不同的或很不同的。为什么会这样呢？这些想象就是“梦”，wake dreams. 我们读小说的时候，还有看电影的时候，都知道那都是编出来的，虽然我说过艺术是生活的精华和提炼，但仍然不是真的，至少我们读着的和看着的都不是真的，可我们还会被吸引、被感动，有时候还哭得唏哩哗啦。有趣的是，有的人因被某些情节感动而哭得唏哩哗啦，而另外的人则感到很稀松平常，没有什么特别的，这又是为什么呢？

我做治疗的时候常鼓励来访者进行自由联想，鼓励病人多说一些，有些来访者会说你问这么多“不相干”的事干嘛？有的人则拒绝回答。有的人不愿意进行自由联想，有的人则不能进行联想（free association）。有的人则只想找一定一劳永逸的答案、建议、或指导。

大凡有些心理学常识的人都知道进行心理分析（psychoanalysis) 或进行心理分析性心理治疗（psychoanalytic psychotherapy) 的时候治疗师会对来访者的梦感兴趣，这是为什么呢？以前我曾写过，根据弗洛伊德的精神分析理论，梦是通往无意识的皇家通道（royal path），可以通过显梦找到隐梦的内容，找到通往无意识的那个royal path，搞清楚问题的根源和心理的根本机制。但是无论什么样的梦，都离不开做梦者自己的联想和对梦的感受，比如在梦中的情绪以及醒来后的情绪（二者可以相似也可以不同）。从这一点来看，梦和小说所起的作用是没有什么不同的，他们都是作为载体，激发人的“想像力”。可以说人所有的想像都是和内在的心理机制相关的。曾在微信上转发了一篇关于伤痕测验的文章，说的是化妆师在人们的脸上画上伤疤，让人们照过镜子后再偷偷地帮他们擦掉，然后让这些人出去体验人们对他们伤疤的反应（其实他们脸上和平时一样，没有伤疤），结果这些人回来后普遍报告别人对他们更冷漠等等。文章结尾说：“亲爱的，外边没有别人，只有你自己。“ 就是说，其实你以为别人怎样怎样看你，其实是你自己怎样怎样看自己的。如果这样说有些过于绝对的话，那么，至少你是认同的，否则，即使别人对你有什么看法，你也不会相信，很容易就给否决了。所以，我在治疗中问一些这样那样的事情，貌似在随便聊天，其实我的治疗师／精神分析师的眼睛、耳朵、和头脑都在观察和分析，努力在从你对事物的看法和反应当中，理解你的内心世界。

小时候，人的想象丰富多彩，而且会将自己的想象投射到各种事物当中，有时（其实经常）会分不清想象和现实的界线。想象的朋友（imaginary friend）就是一个这样的例子。很多孩子都有一个想象的朋友，用于满足自己的心理需求，在一定的时期是一种正常的反应，可以帮助孩子度过那个发展阶段。Mathew Dicks的书《Memorior to a Imaginary Friend》写的就是一个患有孤独症（autism）的男孩和他的想象的朋友的故事。虽然，这是一本小说，但我总觉得作者（一个看上去很憨厚亲切的作者）有过类似的经历（这是我的想象），写得很是生动且想象力丰富，使我几次都被Max（书的主人公男孩）和他的想象的朋友Budo感动，湿润了眼睛。过了那个阶段，一般等到学龄，等更能分清现实和想象之后，这些想象的朋友就消失了。但是，人的想象力和幻想并没有消失，只不过把这些想象和幻想投射都不同的地方，比如前面提到的小说。其实，人可以把这些幻想（fantasy）投射到各种事情上，电影、韩剧、爱人、孩子、隔壁的同事、咖啡馆的收银、穿在身上的衣服、你热追的某个明星……

一个，有人让我看了一个沙盘的照片。一个简单的沙盘，是她和家人一起做的。几棵树，小桥流水，一些人物和动物，但经过我们的共同联想（因为我对她已有相当的了解），一个家庭的动力，各自的愿望甚至历史都呈现在我们面前。经过联想，那个沙盘上不再是静止的塑料玩具，而是一个栩栩如生的动态的电影回放。

女儿是个安静内向的孩子，所幸的是她有颗丰满的内心和丰富的想象力，每天都在本子上画着各种的卡通形象以及他们的对话。稚嫩的笔触，简单的语言，不仅是创造力的形成过程，也是内心喜怒哀乐的渲泄过程。