从《蜗居》谈起—— 一些杂想 (原创)

2012/01/02 admin 41

 

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存 在的就是合理的?一部电视剧火起来肯定是有原因的?经不住每个人喋喋不休的游说和网上信息的轰炸,没有定力的俺总是经不住诱惑地又凑了一次热闹。深夜两点 多,在俺的头昏脑胀中,随着政治斗争的失败者宋思明本人及其生命继承者-未出生儿子生命的终结,《蜗居》也渐渐地接近了尾声……意犹未尽or 已尽?

 

感觉《蜗居》本 身并不是十分精彩,但反应了人们很多现实生活中的困扰,比如房子、房价、感情、婚姻、出轨、二奶,尤其是官员的二奶,但总体来讲并没有脱离中国电视剧作为 政治代言的俗套,尽管有人批评该剧对宋思明的刻画过于美化,但其最后结局只不过是一种政治口号和呼喊和道德的宣判,我认为是该剧最大的败笔之处,有些过于 戏剧化和突兀,在我看来很不精彩。而且,尽管我不懂法律,感觉一个正在参加重要会议的人,还没有进入司法程序,甚至还没有被“双规”的人,忽然就失去了人 身自由,在离开市政府大楼的瞬间就有警车呼啸追踪,有些可怕,也有些不可理解。而且,对于“双规”到底算什麽?俺有些模糊不清。

 

该剧最能打动我 的是海萍夫妻因为房子的困扰。使我想起自己当年大着肚子坐在总务处长的办公室,面对那张冷漠无动于衷的面孔,恳求他借我一间房子的情景。那种没有着落、无 助、甚至求人时所经历的屈辱感和隐忍的愤怒,可能只有亲身经历过才能体会。很多人批评海萍过于虚荣,但我觉得她作为一个母亲,工作好多年的人,对于一套房 子的要求并不过分,而且她的要求,只不过是一套普通的单元房,连电梯都没有,而且那麽偏僻,何过之有?她是有些desperate, 但是,这正体现了那些无权无势,靠辛辛苦苦工作谋生的普通人的生活状态。她只是不想服输和屈服而已。但她也是一个幸福的女人,能够有一个丈夫厮守那种简单 的快乐。那麽无论是小贝还是海藻,将来,永远都无法体会那种简单的感情,以及其中的快乐了。因为这种简单的快乐只有在单纯的爱情中才能存在,那种单纯的爱 情一旦失去就再也找不回来了。 至于为什麽,就不必多说了。以后无论是小贝和海藻,无论将来他们遇到什麽样的人,无论他们和将来的爱人如何相爱,都不可能有当初的那种单纯的爱和快乐了, 因为,他们自己不再单纯了。这是可悲可叹的,但也是他们成长的代价。

 

这个剧的主角是 海藻和宋思明以及他们非一般的爱情为线索。很多人已经从道德的高度评论和批判了他们的关系以及所牵扯到的周围的人的关系,我不想对此做任何有关于道德的评 判(当然不是置道德于不顾,因为凡是看心理医生的人,大都不缺乏-周围的人更不缺乏-道德的标准和评判),也许这是我的职业习惯,我的职业主要是理解人和 帮助人,而不是告诉他们什麽才是正确的道德观。从剧中,我看到的,除了现实的困扰和焦虑,是每个人在情感和婚姻中的struggling,以及现实和情感的不可分性。

 

什麽是爱情?

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"Ai," the traditional Chinese character for love (愛) consists of a heart (middle) inside of "accept," "feel," or "perceive," which shows a graceful emotion. It can also be interpreted as a hand offering ones heart to another hand.

 

 

爱是一种深刻的,难于用语言完全表达的对另一个人的温柔亲切关系的情感。在男女之爱中,还使人感到深深的难于形容的吸引力,是您想接近和了解对方并伴随性欲的产生。爱还有非理性的特点,正是因为如此才使那些in-love 的当事人因为理智和道德感的限制而陷入深深的矛盾和痛苦之中。这里是我看到过的一首小诗,描写爱情的感受的,感觉写得挺好:

 

An Ode to Love

by llouis cha

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union is bliss, parting is woe, agony is boundless,
for a lovelorn soul, sweetheart!

give me words, trail of drifting clouds,
and mountains capped with snow,

whither shall my lonely self go?

~by Louis Cha

 

凡是真正爱过的人都有过诗中的这种体验——两个人在一起的欢愉以及分离时的痛苦。人们不禁会问为什麽茫茫人海中,那麽多的人擦肩而过,唯独这两个人就相遇相爱呢?男人和女人为什麽会相互吸引呢?

世界上绝大多数生物都被异性所吸引,这有着其生物学的基础,正如下图所示,有着激素和神经结构的基础。男女生理结构有着很多的不同,很多正好是相互补充的。

 

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我 们都知道正负两极是相互吸引的。男女就好比正负两极,因此相互吸引。另外,从心理学来讲,人的感受都和过去经验相关的,也和自身的幻想和期望有关(这又和 过去经历有关)。也许眼前的这个人是你想起了某个人(或许意识层面都没觉察到),就好比宋思明和海藻一样,他喜欢海藻是否和他大学的初恋有关呢?其实,还 和人更早的经历有关,您有什麽样的父母,您从小的生活环境,您的性格,都和会影响到您今后和人和关系。性格软弱的海藻,碰到宋思明当然会被吸引,宋思明给 予她的支持和精神的满足,是小贝这个大男孩无法给予的。

 

有人将爱划分为四种类型:

1、生理之爱: 就好比上面所说的男女生理之差别及互补,生理的本能使得二人获得生理的欢愉和爱。

2、精神之爱:就好比友谊一样。当人相处久了,就会产生有情式的依恋。友谊也可以产生在同性之间。但由于男女的思想和身体一样也有很多方面式不同和互补的,所以,男女之间的友情和同性之间的友情还是有些不同。具有思维的互补的愉悦感。

3、情感之爱:这是男女之最美好、最强烈的一种爱之联系。它来源于双方灵魂的互补和共振,是灵魂合二为一的产物。因为有了灵魂的融合,使得恋爱中的人被transformed,就好比氢和氧结合变成水后已经不再有氢和氧的特性。情感之爱是强烈的,有的人为了这样的情感可以牺牲自己的利益甚至生命。有时是缺乏理性的。

4、心灵之爱:心灵的共鸣,这可以发生在任何人之间,父母和子女、兄弟姐妹、朋友、爱人。

 

可见,爱的层次 有所不同,理想的爱情需综合以上四种类型,但是,理想的爱情又是少而又少的。另外,也许某一个时期具备了上述四种或大多数,也许另一个时期,只有其中的一 种。有的爱从生理之爱开始,比如一见钟情。这种爱也许就停留或中止在这个阶段,也许可以发展出其它形式的爱。有的爱从友情开始,后产生生理之爱。也有很多 美好的爱情,最后只剩亲情(友情或心灵之爱)丧失了生理的吸引和欲望。就好比宋思明和妻子的关系。海萍和苏淳的关系则比较完美,他们的困扰是现实的困扰, 钱!但人也是无法脱离现实的,他们的婚姻也曾因为钱这个无法超脱的现实而岌岌可危。

 

爱也有其发展和 消长的规律,因为种种原因,爱可能消失,古今中外都是如此。这不能简单地用忠诚来约束,而且那种约束通常是无力且痛苦的。那怎麽办呢?或修复或分手或接 受。但无论如何,背叛对被背叛方的打击都是致命的,其痛苦是无法用物质和地位来补偿的。我在其它的文章中提到过,两个人的结合,是身心的结合,是两个自我 的结合,被人背叛是对自我(self)的的打击,其创伤是难于愈合的。我们从小贝和宋思明老婆的痛苦可以看出来。理智在那种创伤面前,是多麽苍白无力。

 

不想美化宋思 明,他是个公务员,用加拿大的语言就是拿纳税人的钱谋取个人利益,在任何一个国家都会受到谴责。但作为一个人,对爱情的追求又是可以理解的。他的婚姻,已 经只剩下亲情,太太的注意力几乎全部放在女儿身上。有人说该剧错就错在太真实,是的,所以才会触动人们的神经。有人说,该剧拿性、黄色缎子和官场来操作。 我没看出来有多黄,《色戒》不说,恐怕与《红高粱》还不如。官场倒是真实的。出轨和婚外恋在中国那也是相当普遍的 (当然,国外也有且古今中外都存在艺术来源于生活,看看古代文学就知道了)。人说仁者见仁智者见智,不同的人看到的东西不同而已。或者说各人的敏感点不同 而已。

 

 

Finished at 12: 06am December 15, 2009

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