眼前的苟且、诗、远方的田野、以及心中的那片海

2016/04/01 admin 169

 

眼前的苟且、方的田野、以及心中的那片海

 

 

 

 

 

自从有了微信,对当下和网流行的西了解的速度一下子提高了不知多少倍,最近有一首歌一定听说过,就是高松作作曲巍演唱的生活不只是眼前的苟且,方的田野“。说实在的我并不喜欢这首歌,听/看着都有想睡的感,既不抒情,也没有力(可能是我老了的故)但是,我很喜欢这个歌名。也喜另一句: “生活不只是方的田野,有眼前的苟且。” 所以了那篇文章。我两句都好有道理。似乎它们说的是同西,但强调的重点有些不同(有点抬杠不是?)。我的理解是:前面那句的是不要拘泥于眼前的芝麻蒜皮,不要被现实手脚,所物常宜放眼量”;另一意思是鼓励年人出去闯荡,胸怀理想,开眼界。世界么大,我要去看看。后面一句是要脚踏地,不要好高骛远,先把眼前的事情做好一屋不,何以天下?

什么是眼前的“苟且”?苟且二字,有贬义的味道,但第二句里的“苟且”并无贬义实则务实、脚踏地的意思。我把眼前的“苟且”理解为现实版的生活。现实版的生活处处需要我的“苟且”,些“苟且”需要用心用力,认认真真去做的。孩子做的养早餐,在尖峰刻(rush hour)的流里尽量安全又快速地穿行,坐下工作,paper work,电话信件,碗瓢盆,腾腾的晚餐,有在追的美,以及在各种各人生的“苟且”中,顾一下狗生的需求......

这眼前的“苟且”已经让人精疲力竭了。没有方的田野的人生是多么的枯燥乏味啊!

所以必须要有,要看到方的田野,还有心中的那片海。

 

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有的人可以潇洒走天下的,背上行囊,上“干粮”(不缺的主),走遍大江南北,游遍洲美景,再踏上欧洲大,到非洲溺野生物后再到北美洒走一回。到印度寺佛,再到埃及朝法老。去南极参拜,再到北极神秘的极光之下跟北极熊声hello,在igloo里品印第安人的烤肉......只是,我大多数人,唉,不是受”干粮“的限制,就是受家庭和工作的牵绊,只能对远方的田野望洋兴叹!

 

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可是,谁说非得到达方的田野才能找到呢?应该清楚,自于内心的情的,情、情、喜悦之情、怒之情、悲之情......尽管外界刺激可以激人的情感(所以,境也重要),但是,如果没有一付发现美的眼睛,没有善于感受的心境,里会有呢?在我的心里呢!此刻,我身居斗室之内,一有一搭无一搭地敲着用的字,一边观一个关于浦心畬先生的视频,看着他用高超的画技法,画出的具一格的画作和潇洒的各种字体法,在他的笔的就是一首又一首的和高山流水的旋律美的享受。在哪里呢?在那下冰雨晶剔透的梢,是春天从封中苏醒的草地上嫩的新绿,是搔首弄姿的花儿,是天上飘过的云,是儿的动听歌唱,是秋天弯枝的丰的果和如烈焰般叶,是湖视野湛蓝悦目的湖水,是丝丝的春雨,是拂面的微,是把脸庞塞黑的温暖的阳光...... 当小女在我的臂弯里撒娇时,我心里有一首傲的是在吟;当人心照不宣的眼神看,心中就在唱一首情的歌;当拖着疲的身躯推开家,小狗扑来用它柔的爪子捧住我的又舔是一首歌,像小候唱小儿歌一纯朴快;当呼朋友聚在一起,着junk foods大快朵颐,大口吃肉,大口喝酒的候,心里念的令我感到要流泪的友情颂诗有我的工作,我的来访者,是它及他使我找到了心中的那片海哦,那一页页枯燥的文字,那些智者留下的智慧就是我的那方的田野,是我尽一生也欣不完的景,更不用去开垦了。

 

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......

眼前的“苟且”也 是通往现实田野的通行,没有“苟且”,们绝大多数人来,就没有远方的田野。

如果心中没有诗和音,即使翻山越岭到达了那方田野,找到了那片海,那都又成眼前的苟且(这里没有引号)了。

 

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Francy Wang 王方

March 31, 2016 in Toronto

 

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